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1月12日「教育の力」
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 11, 2026
明治維新の志士たちが十代・二十代ですでに立派な心がけや思想と風格を持ち、堂々と活躍をしたが、それも実はあえて異とする事ではないのである。
それは彼らの幼少時代からの教育がそうあったので、学問修行が相待てば普通人に出来ることなのだ。https://t.co/VUPJDuy0nS… pic.twitter.com/eXyOkhgkUk
1月12日「教育の力」
明治維新の志士たちが十代・二十代ですでに立派な心がけや思想と風格を持ち、堂々と活躍をしたが、それも実はあえて異とする事ではないのである。
それは彼らの幼少時代からの教育がそうあったので、学問修行が相待てば普通人に出来ることなのだ。
「敬と恥」
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 11, 2026
敬と恥とは儒教の根本概念である。
“敬”は人間がより偉大なるものの引接に会うて自ら発する心であり、これと相俟って自らを省する所に生ずる心を“恥”という。この敬と恥の本能が、人間の学問・文化を発達せしめて来た。… pic.twitter.com/izljksoN25
「敬と恥」
敬と恥とは儒教の根本概念である。
“敬”は人間がより偉大なるものの引接に会うて自ら発する心であり、これと相俟って自らを省する所に生ずる心を“恥”という。この敬と恥の本能が、人間の学問・文化を発達せしめて来た。ただ“敬”は厳粛なものである。我々が“敬”を持ち続けることは不断の努力が要る。不断に自己が進歩・向上しようとする本能を長養しなければならぬからである。
（照心語録）
